بهجت عبد الواحد صالح
38
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[ سورة المائدة ( 5 ) : آية 19 ] يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ وَلا نَذِيرٍ فَقَدْ جاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 19 ) * يا أَهْلَ الْكِتابِ : يا : أداة نداء . أهل : منادى مضاف منصوب بالفتحة . الكتاب : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا : قد : حرف تحقيق . جاء : فعل ماض مبني على الفتح . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم : علامة جمع الذكور . رسولنا : فاعل مرفوع بالضمة . و « نا » ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * يُبَيِّنُ لَكُمْ : الجملة : في محل نصب حال . أي مبيّنا لكم . يبيّن : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . لكم : جار ومجرور متعلق بيبيّن . والميم علامة جمع الذكور . * عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ : على فترة : جار ومجرور متعلق بجاءكم . من الرسل : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من فترة . * أَنْ تَقُولُوا : حرف مصدرية ونصب أو بمعنى « لا » . تقولوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة . وأن وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به أي كراهة أن تقولوا . وجملة « تَقُولُوا » صلة « أَنْ » المصدرية لا محل لها . * ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ وَلا نَذِيرٍ : الجملة : في محل نصب مفعول به « مقول القول » . ما : نافية لا عمل لها . جاء : فعل ماض مبني على الفتح . و « نا » ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم . من بشير : من : حرف جر زائد . بشير : اسم مجرور لفظا بمن مرفوع محلا لأنه فاعل « جاء » . ولا نذير : الواو عاطفة ولا زائدة لتأكيد النفي . نذير : معطوفة على « بَشِيرٍ » وتعرب إعرابها .